２０１３年度登頂見聞録-24

その後、大座法師池〜霊仙寺跡・霊仙寺山登山口駐車場に愛車を止めて車中泊した。 ←駐車場           ↑霊仙寺山への登山口 拡大写真図 駐車場(下の図のP)   夕方になっても竹の子取りの車が来たり帰ったりしていた。土日祭日になると竹の子取りの車で駐車場は一杯になっていると聞かされた。この駐車場の平坦な南側へ15〜20mも入ると竹藪となっている。小生も取り残しの竹の子を取っていたら熊の古い糞があった。南側奥へ疎らな竹藪を30mも歩くと流れのよい川がある。二の鳥居沓石の手前左側に山菜取りにいける道が伸びている。 ５／２７（月）  霊仙寺湖駐車場-霊仙寺跡-五社権現奥ノ院-屏風沢下-霊仙寺山1875m   二の鳥居沓石を6時20分に出発した。五社権現奥ノ院に礼をして歩き馴れた登山道を登って8時21分に礼に着いた。今日は薄雲がはっていて遠くの景色はぼんやりとしていた。山頂の立て看板の柱が腐っていたので切除して建て直した。背丈は低くなったがちょうど良い高さとなった。下ってその後、霊仙寺湖の第三駐車場(P+WC[WCが撤去された、キャンプ場のトイレを利用]+水)に愛車を止めて車中泊した(付近に天狗の湯500円)。ここでシャッツ・ズボンを洗濯をして干した。 登山口への登山道となっている(右へ) 御   霊仙寺山、山頂1875m 「霊仙寺 残雪去れよ 芽吹きかな」   私の記念写真                                                                                                「里山の 竹の子食べて 霊仙寺な」                               「山人や 春をお食べな 峰への香」 ★霊仙寺跡(りょうぜんじあと) 長野県指定史跡                              昭和５４年（１９７９）３月２２日指定・・・信濃町教育委員会   霊仙寺跡は飯縄山の東の一峰である。霊仙寺山の東麓にあって飯縄山への登山口にあたる。かつて修験者が戸隠へ詣でた山道口にもあたっていた。   霊仙寺跡は山岳信仰の修験所の遺跡で、霊仙寺山頂を経て飯縄山(飯綱山)、戸隠中社という霊地へと通じる道の入り口でもあった。霊仙寺は鎌倉時代にはすでに栄えていた記録が残されていて、創始は更にさかのぼるものと思わる。     五社権現を祀り、前宮と奥の院があって、その別当寺(神宮寺)として霊仙寺があった。応永十一年(1404)の年号が刻まれた石水鉢があり、室町時代にも信仰の地として栄えていたことがうかがえる。 戦国時代の戦乱で焼かれたが、上杉氏によって再興されたと伝えられてる。江戸時代に入ると本居が長沼(長野市)に移され、明治のはじめには廃寺となった。杉林の中に霊仙寺講堂や前宮の礎石、鳥居跡、石階段などが残され、山岳信仰の修験の場を今に伝えている。 ★五百年記念碑と石水鉢   応永１１年の石水鉢と五百年記念碑の水鉢には［一山衆生乃至法界平等利益、時永１１年８月］と刻銘があり室町時代も依然として信仰の地であったことがうかがえる。   五百年記念碑は応永１１年から五百年後にあたる明治３５年に建てられた。 ★五社権現前宮跡   五社権現には五つの神が祀られていた   　　  １、大日霊貴命おおひるめむちのみこと   　　                  ［天照大の別名］    　　 ２、大己貴命おおなむちのみこと                     ［大国主命の別名］    　　 ３、事代主命ことしろぬしのみこと    　　 ４、稲倉魂命うけみたまのみこと   　　  ５、猿田彦命さるたひこのみこと 　明治４３年になってからは、御神体は高山公会堂に安置されている。前宮の社殿には２６個の礎石が残っている。 ★霊仙寺講堂跡   霊仙寺は独立した寺ではなく、本社である五社権現に付属して建てられた別当寺であった。講堂は修験煮の学問所で現在は鎌倉時代に建物に建てられた四間七間の建物の礎石二十七個が残っている。 ★石階段と手洗いの水鉢   戦国時代には上杉謙信の信仰をうけたが、甲越合戦の兵火によって全山が焼失してしまった。しかし、天正１０年（１５８２）上杉景勝が北信濃を領有するに及んで復興された。石階段と手洗いの水鉢は上杉氏の寄贈と伝えられている。 ★護摩の巨石   真言宗では護摩を焚（た）いて経を唱え、本尊に祈るという仏事が行われていた。ここでは巨大な自然石を護摩として利用し、護摩を焚いていた。 ５／２８（火）  朝は風が強く吹き山々の頂き部分は雲に覆われていた。霊仙寺湖を堪能してのんびり過ごしてから自宅へと帰った。 霊仙寺湖第三駐車場 建物はトイレ 右奥の摩山は飯縄山・霊仙寺山 里の山へ幾日も 里の園へ幾時も 登って訪ねて歩いた 雨の滴りも少なし日々に 芽吹きに誘われて 春の花に保養され  山菜にあつりけて 自炊の味に沁み 残雪に迎えられ これなるの山道 残雪の帯びに託し 山旅は我が人生の 脈絡通徹な道だった 「奥山の 里の歩に 我住むと                          語る人生 ありかなと知る」 「山里を 楽しめばまた 花が咲き                                     風雲が来て 詫びの埃と」 脈絡通徹(みゃくらくつうてつ)