◆5、悪い思い出 ・・・クリスティアン・モルゲンシュテルシ ◆「故郷」とはあなたの心を理解してもらえるところである ◆住まいの在るところが故郷なのではない 理解してもらえるところこそ故郷なのだ
「苛められ 苛かめられて 我が春」・・・雲劉 ・・・石原加受子[金持ち体質と貧乏体質] ◆貧乏体質の人は、 少し動いたぐらいでは、物事は変わらないと思う ・・・ ◆やっとあなたの故郷に帰り着いたときに 気づかされるのは、 自分の古い家が恋しかったのではなく、 自分の生まれ育った環境が懐かしいという事だ・・・ ・・・相田みつを 「ぐちをこぼしたっていいがな 弱音を吐いたっていいがな 人間だものたまには涙をみせたっていいがな 生きているんだもの」 ◆就職先が決まった
・・・***** ◆あらゆる人生は経験・体験だ 早くたくさん経験・体験をすることで、最善に近づく ・・・松下幸之助 ◆自分には自分に与えられた道がある、天与の尊い道がある どんな道かは知らないが、他の人には歩めない 自分だけしか歩めない、二度と歩めぬかけがえのないこの道 広いときもある、狭いときもある、のぼりもあれば、くだりもある 坦々としたときもあれば、かきわけかきわけ汗するときもある この道が果たしてよいのか悪いのか、思案にあまるときもあろう なぐさめを求めたくなるときもあろう しかし、所詮はこの道しかないのではないか あきらめろと言うのではない いま立っているこの道、いま歩んでいるこの道、 とにかくこの道を休まず歩むことである 自分だけしか歩めない大事な道ではないか 自分だけに与えられているかけがえのないこの道ではないか 他人の道に心を奪われ、思案にくれて立ちすくんでいても、 道は少しもひらけない、道をひらくためには、まず歩まねばならぬ 心を定め、懸命に歩まねばならぬ、 それがたとえ遠い道のように思えても、 休まず歩む姿からは必ず新たな道が ひらけてくる、深い喜びも生まれてくる ・・・高瀬広居[法句経からのメッセージ210] 人の生をうくるはかたく、やがて死すべきものの いま生命あるは在り難し 人間としてこの地上に生をうけたことは、 めったにありえない在り難いことである、しかも、 やがて死すべき者が、今生命を持ち続けていることは、 まことに尊く在り難いことである ・・・相田みつを 「あたらしい門出をする者には 新しい道がひらける」 ◆母さん大変だろうな
・・・(里仁第四/75)・・・田口佳史[論語・人生巧者はみな孔子に学ぶ] 外面志向から内面志向へ1人生好転の秘訣 ◆貧しい暮らしを恥ずかしく思っている人に限って、 お金が入ると、自分を飾ることに血道をあげる そんな人は同志に値しない 強い志を持つ人は、自分の外面を飾ることにまで気が回らない。まったく無関心。幕末の志士たちは、その典型だろう。「わが日本を欧米の植民地にしてなるものか。真の独立国家をつくろう」 と志し、それこそ寝食も忘れて語り合い、行動した。 外面を気にするエネルギーをすべて志に注ぐことで同志が結束し、大事を成し遂げたのだ。一方、志の定まっていない人は、自分に自信が持てないことの裏返しなのか、見た目を非常に気にする。だからちょっとお金が入ると、成金″よろしく贅沢に走る。 エネルギーもお金もすべて、浪費してしまうわけだ。そういう人と誰が同志になりたいか、という話である。大事を成し遂げることもできないだろう。もしあなたが後者のタイプなら、エネルギーの方向性を一気に運転したほうがいい。 中身が充実してくるにつれて、必ずや 「もう世間体なんてとうだっていい」 という気持ちになってくる。志を同じくする仲間もできる。人生の充実度が格段に違ってくるのだ。キーワードは 「外面志向から内面志向へ」、これである。
・・・船井幸雄[法則] ◆人間的成長 人間の目的は、自分の特性を活かしながら使命を果たし成長していくことです。もちろん、生活のためには働いてお金を得なければなりません。しかし本質的な面からいえば、人間的成長のためにお互いに得手な面での力を出し合うことです。 成長を続けていくと、同じように頑張っている人の努力や汗に共感できるようになります。じつは成長とは、他人の苦労もわかっていくということのようなのです。また、人を羨んだり恨んだりする感情もなくなってきます。 生きる上手、下手は自分の考えと働きいかんのようであることがわかり、人をそのような目で見ることがなくなるからです。 ◆働いたらどんな夢見ようかな
◆6、悪い思い出
・・・石原加受子[金持ち体質と貧乏体質] ◆貧乏体質の人は、 相手のことを知った上で、 行動したほうがうまくいくと思っている ◆中学校の頃の写真
・・・石原加受子[金持ち体質と貧乏体質] ◆貧乏体質の人は、 相手に自分の間違いを指摘されても、 素直に受け入れることができない ◆働きに行くのが楽しみです
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