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我が人生・履歴の森[627] |
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我が人生・履歴の森[627] |
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2010-09-** ◆１，老いてきたようだ
◆老いたなあ・・・・・
私は六十五歳になってしまった。上の写真を見比べると明らかに老いたことが分かる。何故老いるのであろうか。一時代は人生五十年時代と言われていた。日本人の平均寿命が五十歳を越えてきたのは戦後が過ぎて昭和二十ニ年以降になってのことである。 それから六十年が過ぎ去ってみれば平均年齢が八十歳を越えてきている。これからもドンドン平均寿命すが伸びていくと思われる。ではこれからも安定した生活が保たれて惚けずに病気にならないように、どのようにして過ごしていけばよいのであろうか。 今は長生きしたとて親戚が大勢集まって祝福してくれるような環境にはなっていない。祝福されても本人たちは「老化して何が嬉しい？」その疲れが伴って部屋に閉じこもって、やれやれと休息となるだろう。 そのような状況での生活に活気あるようにして過ごすには、老人に住みよい住宅と家庭、睡眠と運動、無理行動がなく、ゆとりがあり、無理な せかされがなく、ある程度の会話のある家庭で、めりはりがなければならない。しかし大半は長生きしても過去を永遠に語っていたりして、これからの生き方が分からないで過ごしている人が多いのが現状である。 私は今は特に悪いところはないから株の売買して車中泊の山旅に出かけている。各山に登って下山して登山口で自炊して食べて読書をして愛車内で眠る。この繰り返しをして家に帰ってくる。 老化してきたのか最近は精神的にパワーが落ちてきているので、ワンパターンの生活にも次第に息苦しく感じるようになってきている。山旅の日数を徐々に減らしてきている。12月〜3月までの山旅の回数も減らしてきている。さて、この先はどうなることだろう・・・・。
◆笑顔はみんなの幸せの合言葉です
・・・斎藤茂太[自分らしく生きて死ぬ知恵] ◆自分は確実に衰えていくという自覚を持つ とはいえ、体や脳の機能が永遠に維持されるということはありえない。私は「ピンピンコロリ」、略してPPKを理想の死に際といっているが、そんなにうまい具合に最期を迎えられる人は多くないだろう。多くの人は、人の手にかかりながら最期を迎える。自宅でいつまでも暮らしたい、あるいは自宅で死を迎えたいという人は、それなりの準備が必要だ。 心の準備や周囲の人々への配慮はもちろんだが、家の構造についても先回りして考えておくことが大切だ。団塊と呼ばれる六〇歳になろうかという世代の人たちは、子育ても終わり、そろそろふたり暮らしに適した形に家をリフォームしようと考えている人もいるだろう。 しかし、団塊世代の多くは手すりをつけたり、風呂場の段差をなくしたりするよりも、「子どもや孫が訪ねてきたとき」のことを考えたリフォームになりがちなのだという。いつまでも自分たちは衰えないと思っているのだ。ある八〇歳になるおばあさんが、「昔は年寄りが 『体が動かなくなる』 というのを聞いてもわからなかった。 でも自分がいまそうなってみてはじめてわかった」といっていた。自分だけはいつまでもその若さが持続するもの、と考えたがるのが人間であるようだ。しかし、最後は必ず横になって死ぬのだ。「老いを簡単には受け入れない」としつつも、「最終的に体の自由がきかなくなったときはどうするか」も同時に考えておかなければならない。要はバランスなのだ。
◆老いても今日を有意義に過ごそうよ
◆糟糠(そうこう)の妻は堂(どう)より下さず・・・諺 *貧しい時から連れ添って苦労を共にしてきた妻は 自分が立身出世した後(のち)も大切にして座敷からおろさず まして他の女性に心を動かすようなことなどはしない 糟糠(そうとう)は酒のかすと糠(ぬか)で粗末な食べ物 ・・・矢作直樹[長生きにこだわらない] ◆「正常という病」に取り憑かれない ・・・山崎元[投資バカにつける薬] ◆「毎月分配型ファンドがこれだけ売れているのは、個人投資家の二ーズに合った商品だからです」と言われたら… 「毎月分配型ファンドは、本当は損なのではありませんか？」 右肩上がりで拡大を続ける毎月分配型ファンドは本当にすぼらしい商品なのか ◆老いと共に庭に戯れて
・・・雑書725 ◆家に在れば、貧(ひん)も亦(ま)た好し *持ち家に安んじ居(お)れば、貧乏もまた味がある ・・・堺野勝悟[老子・荘子の言葉100選] （知北遊)・・・48荘子 ◆白駒(はつく)の郤(げき)を過ぐるがごとし あっという間の人生、人はその短い二生をどう生きるのか わたしたちが、この世に生きている時間は、あたかも白い馬が、パーツと走り過ぎていくような、ごくごく短い間であって、たちまちのうちに過ぎ去ってしまう。中国唐の時代の人、慮生という人が、不思議な枕をかりて、寝ころがって、ぐっすりと寝てしまった。慮生(ろせい)は、夢で、自分の一生のすべてを見て、目を覚ました。実は慮生は、寝る前に、あわ飯を炊こうとしていたが、かれがつけた火はまだよく燃えさかり、炊きあがっていなかった。人生も、一介の夢をみるような、わずかの時間であることを、慮生はこの体験によって悟ったという。これを、「慮生の夢」とか、「黄梁一炊(こうりょういっすい)の夢」ともいう。荘子の名高い寓話である。桧尾芭蕉は、人生とはなにか、と問われ、 「古池や蛙飛び込む水の音」 と、俳句で答えている。人の一生は、古池にかえるが飛び込んだ「ポチャン」という音ほどの短い時間だ、という示唆である。その短い一生を、いかに生きるか。 ◆幸せに老いたければ
・・・保坂隆著 「人生の整理術、老いをスッキリ愉しむ秘訣」 ◆一般の老人は「年金収入＋蓄え」で生活している この先、年金を減らされたら心配、これは心の病気である 自分のサイフの範囲内で自分らしく生きることである 一般の老人は「もっと増やそう」などと欲張らないことだ183 ・・・小林弘幸[名医が実践する「疲れない」健康法]19 ◆終活や還暦を意識したときから、人は老けていく |
